الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم .

يتبادر إلى الذهن بين لحظة وأخرى هاجس تمدد الباطل بعمومه سواء كان

- باطل عقدي

- باطل في منهج العبادة

- باطل في منهج الفهم

- باطل في منهج السلوك

وبتعبير آخر متى نرى وقوع أحد عائلتنا أو قريتنا في أحد روافد الضلال

- ضلال ميراث مدرسة النفاق العقدي

-ضلال ميراث مدرسة النفاق العملي

- ضلال مدرسة عبد الله بن سبأ اليهودي مدرسة التشيع أو الرافضة

- ضلال مدرسة اللاعقلانية وهي العلمانية أو اللبرالية أو العولمة الفكرية

- ضلال الغلو في الرؤية الخاصة وحجود الرؤى الأخرى مع وجود التناظر في الفهم والإستدلال وحق الاستقلال المعرفي في رؤى محدثة ليس فيها دليل قطعي أو ظني أجمع السابقين على العمل به

- ضلال التآكل البيني بين أهل الإسلام أو بين أهل السنة والجماعة من يحمل هذه الراية في

العائلة التي أنا أنتسب إليها أو أنت تنتسب إليها

- كيف نأمن على أولادنا من التشيع ؟

- كيف نأمن على أولادنا من العلمانية البغيضة ؟

- كيف تكون قريتنا في مأمن من الشيعة الجدد ؟ وهذا هو محور البحث فانتبه يرحمك الله

يقول أهل العقل والعلم : من الغباء أن تفترض في خصمك الغباء

يظن البعض أن الشيعة الجدد سيعلنون عن أنفسهم في وضح النهار أبداً وخصوصاً في بلد مثل مصر الكنانة بلد حباها الله بأهل الفضل والعلم فالحمد لله رب العالمين

كيف تشم رائحة الشيعي الجديد ؟

كيف تشم رائحة الأسير في حب الشيعة ؟

كيف تأخذ حذرك من الشيعة الجدد في مصر في بلدك أنت أيها القارئ ؟

بداية التشيع المعاصر تقوم على عدة خطوات :

أولاً : يبتدئ محب الشيعة حواره بلمز أهل السنة وخاصة العلماء

ثانياً : يدعي كذبا أنه طرف في الصراع في بلاد الإسلام وخاصة مصر وأن البلاء سببه عدم وجود علماء يقولون الحق وهذا تدليس ولكنها خطوة يتبعها خطوات على طريق الوصول للتشيع فانتبه .

ثالثاً : بعد أن تغرق أنت في لمز أهل العلم وبداية فقد الثقة في الصالحين من العلماء يأخذك لمرحلة استغلال بعض أخطاء المجاهدين أو الغلاة من أهل السنة مثل أفعال مجاهدي العراق - وهي في الأصل ردود فعل على قتل مليون عراقي بأيدي جيش المهدي وميليشيا غدر الإجرامية والحرس الثوري الإيراني

رابعاً : الثناء على الشيعة في معاملاتهم ووصفهم بالطيبة وحسن الخلق وأنه عاملهم فوجد فيهم الخير ونحن نقول نعم ففي النصارى وأهل الكتاب عموماً أمناء في المعاملة هل معنى ذلك أنهم على الحق

خامساً : السعي الجاد لإسقاط أهل الفضل في بلدي وبلدك وخاصة دعاة أهل السنة والجماعة ولو أدى ذلك لنصرة الشيعة عليهم والثناء على الشيعة ولمز علماء السنة من أهل الحديث وأهل الفقه

سادساً : البدأ حال قراءة التاريخ بلعن بني أمية رضي الله عن أبو سفيان ومعاوية وعن الصحابة منهم أجمعين بل وعن عموم الصحابة وآل البيت على السواء

سابعاً : استدعاء أحداث التاريخ ليحكم فيها بالعطفة مستغل جهل المستمع وعموميات المفاهيم ومن ثم يحصل نقطة جوهرية فانتبه لها

ثامناً : يكثر من ذكر الفضل لأهل البيت وكأن الصحابة ليس لهم وجود نهائي

تاسعاً : يقوم بالتشغيب على علماء السنة وخاصة الصحابة رضي الله عنهم ثم التابعين والأئمة الأعلام ومنهم أبو بكر ابن العربي وابن تيمية وابن حنبل والشافعي وأبو حنيفة ومالك.

عاشراً : يسعى جاهداً لاستغلال الروايات التي جاءت في كتب السنة على هيئة الروايات الضعيفة المردود عليها فيقوم ببترها وعرضها على العوام كأنها دليل على صحة ما يقول.

الجانب الأخلاقي للشيعة الجدد :

1- ادعاء المسكنة

2- بذل الأموال لاكتساب سمعة وميل القلوب لهم

3- كثرة الغيبة والنميمة لأهل السنة أصحاب المنهج السلفي

4- معرفته أقوال العلماء الذين لم يحذروا الأمة من التشيع

5- التدليس على الأمة بأسماء الأولاد أحيانا

6- مدح ايران وحزب الشيطان وكل من يحب إيران

7- الربط بين السلفية والتكفير وهذا منهج باطل

8- تابعه على وسائل التواصل تجد التقية ظاهرة أو تجد صفحات وهمية له يعبر فيها عن حقيقة عقيدته

9- من يصادق من الناس ليس إلا رجلين

- منتفع ومستفيد

- أسير في هوى علمه البالي أو الجهل المركب

- أحمق مستأجر لتحقيق عمق اجتماعي كلما جلس في مكان يثني على الشيعي الجديد صاحب الفتوحات والعطايا

من السبب في وقوع شيعي في التشيع في بلدي أو بلدك أو مصر أو تونس أو ليبيا ؟

- أنا السبب الرئيسي لأنني :

هجرته عشر سنوات

لم أتابعه متابعة دقيقة حكيمة

لم أتقدم له بالتطعيم العقدي اللازم

أنا الذي تتبعت المال الدولار والريال وتركت الدعوة فسقط الآخر بسببي أنا

أنا سبب في انتشار التكفير للعلماء فاستغلها الشيعي الجديد وعمل أعلى نجاح بسببي انا

أنا الذي أعطيته الفرصة حيت كنت سبب في الشقاق بين الأحزاب الأسلامية السنية

أنا السبب حين أسست دار التقريب بين السنة والشيعة فاختلط الأمر وظن الناس أنهم من المسلمين اهل الإستقامة

أنا الذي قلت أن سب الصحابة ليس من أصل العقيدة

أنا السبب من الذي مدح الخميني غيري أنا

أنا السبب من الذي أسس بنيانه وفي أصل البنيان الإخوة مع الشيعة

أنا السبب حيث مدحت سيئ نصر اللات في أكذوبة الحرب مع اسرائيل

أنا السبب جعلت من الخلاف مع أهل السنة مثلي عقدي وجعلت من الخلاف مع الشيعة في فروع الفهم

أستغفر الله لقد تبت وأصبحت الآن سلفي العقيد هكذا نتمنى لإخواننا

وماذا نعمل أو منهج الصيانة للأمة :

1- نشر المنهج السني السلفي في العقيدة بين الناس

2- نشر وعمل دروس مستمرة في حب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين

3- توقير علماء أهل السنة حملة منهج السلف وإن خالفونا في رؤية محدثة فالأمر اجتهاد لا عصمة فيه

4- الحذر من القنوات الشيعية

5- دعم القنوات السنية في الإعلام

6- دعم المجلات الإسلامية السنية السلفية الخالصة

7- ترك الخلاف بين أهل السنة

8- السعي للإعتصام بين الجميع

9- قراءة التاريخ والاعتبار يالواقع

10- تشكيل لجان متابعة ورصد للشيعة الجدد والتعاون المجتمعي لمقاومة الفكرة الضالة

11- نشر جرائم الشيعة عبر التاريخ

12- اعتماد العمل المؤسيسي البعيد عن العشوائية

13- تنظيم فرق عمل على وسائل التواصل

14- صيانة العائلة التي أنا وأنت منها

15- ترك الجدال بين أهل السنة فكل جدال يصب في مصلحة الشيعة والرافضة

وصلاة ربي على الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم.